HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。特別公開】通常非公開塔頭孤篷(こほう)庵特別公開 - (大徳寺方丈の畳を。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。平松紫雲　書道家 「庭淡梨花の月」。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。【未使用品】掛軸 長持梅生『水墨山水』絹本 箱付 掛け軸 L01321-2。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。藪内流11世竹窓紹智自筆画賛『羽箒図』掛軸。本紙、表装の状態は良好です。小室翠雲　漢字の書 色紙 金色フレーム。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。掛軸 茶掛 掬水月在手 清水寺貫主 森清範筆 紙本肉筆 二重箱 J215。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。掛軸 漢字の書道作品　二枚セット。軸先（木製）。竹の掛軸 縦180cm 横56cm 専用ケース付き。紙本。掛け軸　つばめ　燕　柳　法眼如川筆　骨董品　古美術　レトロ　美術品。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。大黒天招福乃図。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。最終価格【希少！一点物！入手困難！】比田井天来 書作品 顔真卿の争座位稿。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。中国美術　李行雲 在銘 掛け軸 アンティーク　書　肉筆紙本。。明治44年(1911)佐賀県生まれ。虎の掛け軸　173cm×56cm。別号流水叟。山水画 掛軸 175cm × 37cm 専用箱付き。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。大正昭和朝鮮系一点もの稀少墨17g 状態良鑑賞収集品！。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。四尺 掛け軸 劉継卣 龍虎図 臥虎蔵龍 中国画 宣紙 表装済み 証明書付き。一行物茶掛など書を能くする。名工 青木木米造 青磁陶硯 文房具(K-YC627)。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術